La Hijra est l'une des adorations dont les textes du Coran et de la Sunna soulignent l'importance avec une grande insistance. Elle touche directement à la manière dont le musulman préserve sa religion, celle de sa famille et répond à l'appel de son Seigneur.
Cet article s'appuie sur les textes du Coran, de la Sunna et les paroles des savants de référence. Pour votre situation personnelle, consultez impérativement un savant de confiance — les jugements varient selon les circonstances de chacun.
Définition de la Hijra
Linguistiquement
Le terme Hijra (هِجْرَة) vient de la racine arabe signifiant quitter, se séparer, migrer. Tout individu qui se sépare de sa terre est qualifié de Muhâjir.
Dans la Loi Islamique
La Hijra désigne le fait de quitter un pays de mécréance (Balad al-Kufr) pour s'établir dans un pays d'Islam. C'est la définition qu'en donne le Cheikh Ibn 'Uthaymîn (رحمه الله) dans son explication des Quarante Hadiths An-Nawawiyya.
Une obligation qui demeure jusqu'au Jour du Jugement
Contrairement à ce que certains pensent, la Hijra n'est pas un événement figé dans le passé de l'Islam. Les savants sont unanimes sur ce point.
« La terre d'Allah n'était-elle pas assez vaste pour vous permettre de faire la Hijra ? »
Sourate An-Nisâ, verset 97Ce verset constitue une mise en garde sévère adressée à ceux qui restent en terre de mécréance alors qu'ils en sont capables. Les anges leur poseront cette question au moment de la mort — et leur réponse ne sera pas acceptée s'ils n'avaient aucune excuse légale.
Les 3 jugements : haram, moubah, mustahabb
Les savants ont établi une classification précise des situations vis-à-vis de la résidence en terre non-musulmane. Voici les trois catégories telles que les a synthétisées la science légiférée :
Résider sans pouvoir pratiquer sa religion
Ceux qui vivent dans un pays non-musulman sans pouvoir montrer ouvertement leur religion, qui ont la capacité de faire la Hijra mais la délaissent par amour de la Dounya — pour un emploi, un confort matériel ou des avantages — sont dans l'interdit selon le consensus des savants. Le Coran les avertit explicitement.
Séjour temporaire pour une nécessité légale
Il est permis de se rendre en terre non-musulmane temporairement et sous conditions pour : un commerce nécessaire, une formation scientifique indisponible en pays musulman, un traitement médical spécifique. Ces cas restent soumis à des conditions strictes que le savant précisera.
Le savant qui fait la da'wa
Demeurer parmi les non-musulmans est recommandé pour le savant qui part appeler à l'Islam, qui ne craint pas la fitnah pour lui-même et qui espère que des personnes embrasseront la religion. Cela est appuyé par le verset 9:122 sur le fait qu'une partie de la communauté reste pour acquérir la science et avertir les autres.
Le Cheikh Mohammad ibn 'Uthaymîn (رحمه الله) a donné une explication très détaillée de ces catégories dans son explication du livre Al-Ousoul Ath-Thalâtha — une référence pour approfondir ce sujet.
Ce qui rend la Hijra obligatoire
Le Comité Permanent des savants précise les situations concrètes rendant la Hijra obligatoire pour celui qui en est capable :
- Ne pas pouvoir faire l'adhan ni prier en congrégation librement
- Ne pas pouvoir jeûner le Ramadan sans contrainte ou pression
- Ne pas pouvoir éduquer ses enfants dans l'Islam et les protéger des déviances
- Ne pas pouvoir accomplir la prière du vendredi ni les 'Eid
- Ne pas pouvoir acquitter la zakat et les obligations financières islamiques
- Ne pas pouvoir assurer la sécurité de sa foi face aux dissensions et tentations du milieu
Qu'est-ce qu'une terre de mécréance ?
Les savants ont plusieurs définitions. La plus connue, citée dans Sharh Al-Iqnâ' d'Al-Bouhoutî et dans les fatâwâ du Cheikh Ibn Bâz (رحمه الله), est la suivante :
« Le pays dans lequel le shirk ou la mécréance sont à découvert et prédominants. »
Définition adoptée par Al-Bouhoutî, Cheikh Ibn Ibrâhîm et Cheikh Ibn BâzConcernant la France spécifiquement : les savants du site 3ilmchar3i rappellent qu'il s'agit d'un pays de mécréance gouverneurs et gouvernés, où les musulmans constituent une minorité. Le Maroc, l'Algérie, la Tunisie et d'autres pays, bien qu'imparfaits, ne peuvent pas être considérés comme des terres de mécréance tant que l'Islam y est gouvernant dans ses fondements.
Le cas particulier de la femme
La femme qui souhaite accomplir la Hijra mais dont la famille s'y oppose mérite une attention particulière. Les savants ont répondu à cette situation avec sagesse.
Si la Hijra n'est pas encore possible, l'intention sincère, l'effort de préservation de sa foi sur place et la préparation progressive sont des actes que Allah récompense. Les actes ne valent que par les intentions.
L'avertissement contre l'amour de la Dounya
L'un des obstacles les plus fréquents à la Hijra est l'attachement aux biens matériels, à l'emploi, au confort ou au statut social en terre non-musulmane. Les savants ont été très clairs à ce sujet.
« Tout musulman qui s'est établi parmi les mécréants alors qu'il est en mesure de faire la Hijra, mais qu'il a préféré rester parce qu'il aime la Dounya, ou pour un poste, des privilèges, ou parce que le pays des mécréants est confortable — celui-là est dans le péché. »
— Science légiférée, d'après les savants du Comité Permanent« Dis : Si vos pères, vos enfants, vos frères, vos épouses, vos clans, les biens que vous gagnez, le négoce dont vous craignez le déclin et les demeures qui vous sont agréables, vous sont plus chers qu'Allah, Son messager et la lutte dans Son sentier — alors attendez qu'Allah fasse venir Son ordre. »
Sourate At-Tawba, verset 24Ce verset est sans équivoque : les intérêts de la Dounya ne constituent pas une excuse légale valable pour délaisser une obligation. Celui qui les préfère à l'agrément d'Allah est qualifié de Fâsiq selon les savants.
Qu'Allah nous facilite la Hijra à celles et ceux pour qui elle est obligatoire, nous accorde la patience face aux obstacles, et nous permette de préserver notre foi, celle de nos enfants et de nos familles.
En mouvement vers Allah
Que vous prépariez votre Hijra ou que vous soyez déjà établie en terre d'Islam, F.ACTIVEWEAR vous accompagne avec des vêtements pensés pour la femme musulmane en mouvement.
Découvrir la collection